فصل: كتاب المديان والتفليس الثالث:
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
خزانة الكتب
تصنيفات الكتب
شجرة التصنيفات
المؤلفون
الكتب ألفبائيًّا
جديد الكتب
بحث
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة
صفحة البداية
<< السابق
301
من
553
التالى >>
كتاب المديان والتفليس الثالث:
مسألة السيد لا يحجر على عبده إلا بالسلطان:
مسألة سلف في ثوب أو دابة ففلس المسلف إليه:
مسألة الرجل إذا ادعى على الرجل مائة دينار فصالحه منها على خمسين إلى أجل:
مسألة المقارض يفلس بديون عليه فيقر في بعض ما في يديه أنه مال القراض:
مسألة المال يباع على العامل إذا قام عليه غرماء صاحب المال:
مسألة ابتاع عبدا بيعا فاسدا فأعتقه وقيمته أكثر من الثمن وليس له غيره:
مسألة الصبي يكون له شاهد واحد على حقه من مورثه فيستحلف الذي عليه الحق ليبرأ:
مسألة إقرارالمريض بالدين لمن لا يتهم عليه:
مسألة الأيمان هل تحمل على بساطها:
مسألة هلك وترك دينا له عليه شاهد واحد وترك ولدا كبيرا سفيها مولى عليه:
مسألة اشترى سلعتين مختلفتين ففلس المشتري فوجد البائع إحدى السلعتين:
مسألة عليه دين يحيط بماله أو بعضه فتحمل بحمالة وهو يعلم أنه سيغرم:
مسألة فلسه قوم ثم داينه رجل منهم:
مسألة عليه دين قام عليه الغرماء ولا مال له فجاء من يسلفه أو يعينه إلى أجل:
مسألة قام عليه غرماؤه ففلسوه فيما بينهم وأخذوا ماله ثم داينه آخرون:
مسألة تكارى أرضا يزرعها واستأجر أجراء يقومون فيها بسقيها وعلاجها ثم فلس:
مسألة الأجير يستأجره الرجل فيستتجره:
مسألة إقراره بالدين في مرضه الذي مات منه لبعض أبناءه دون بعض:
مسألة يقول في مرضه لفلان علي ثلاثون دينارا وثلاثون من بقية حساب بيننا:
مسألة العبد تكون تحته الحرة الحجر عليها في مالها:
مسألة الميت يثبت عليه الدين فيجد الوصي براءة منه بشاهد واحد والورثة صغار:
مسألة أوصى فقال لفلان في هذا الكيس مال:
مسألة قال كان بيني وبين فلان معاملة فما ادعى من شيء أعطوه وهو فيه مصدق:
مسألة يبيع أرضا أو دارا لولده في حجره:
مسألة الرجلين إذا أسلما إلى رجل في طعام أو عروض فأقاله أحدهما:
مسألة غاب عن أهله ثم بعث إليهم بمائة دينار نفقة وعليه دين:
مسألة يأتي بذكر حق له على آخر بمائة دينار ويأتي المطلوب ببراءة بمائة دينار:
مسألة يتزوج بصداق مائة فينقدها خمسين ثم يطلقها قبل الدخول:
مسألة يسأل رجلا دينارين فأتاه بدينار فأبى الطالب أخذه إلا جميعا أيجبر على ذلك:
مسألة لا توله والدة على ولدها:
مسألة يكون له عليه مائة دينار فيأتيه رجل يزعم أنه رسول صاحب المائة:
مسألة الذي يبطل من بيع السفيه:
مسألة إذا كانت بالغة في السن قد عرف رشدها فباعت أيجوز بيعها:
مسألة قال لفلان علي وعلى فلان وفلان ألف درهم:
مسألة قام عليه غريمه بعد موته فادعى أن له عليه مائة دينار:
مسألة أجير السقي وصاحب الأرض المكري لها إذا فلس المكتري أو مات:
مسألة النوتي يكون له المركب يحمل عليه القمح ثم يفلس النوتي والمركب له:
مسألة هو أسوة الغرماء في تلك السلعة ولا يكون أولى بها:
مسألة رجل فلس فأقر فقال هذا مال فلان لرجل قارضه:
مسألة عبد بيع فأبق ثم فلس مشتريه:
مسألة يتحاصان صاحب الأرض والأجير:
مسألة دفع إلى رجل ثوبا يصبغه فصبغه ثم دفعه إلى صاحبه ثم فلس صاحب الثوب:
مسألة يكرى البناء يبني له دارا فيبني ثم يفلس صاحب الدار:
مسألة أعطى مالا قراضا فادان ديونا فأفلس:
مسألة صاحب السفينة أولى بما فيها من الغرماء:
مسألة اشترى عرصة وبنى فيها فجاء البائع يطلب الثمن فوجده قد فلس:
مسألة دفع إلى صائغ سوارين يعملهما له ثم فلس:
مسألة حبس في دين فجاء من يشهد للمحبوس أنه ليس له شيء:
مسألة المقارض إذا تداين في القراض بإذن رب المال:
مسألة أجير السقي في الزرع أو النخل إذا فلس صاحب الزرع أو النخل:
مسألة رجل قام عليه غرماؤه ففلسوه فيما بينهم وأخذوا ماله ثم داينه آخرون:
مسألة تزوج امرأة وأصدقها عبدين ودفعهما إليها ثم فلست المرأة وطلقها الزوج:
مسألة يحاص الذي كان له عليك المائة مع غرماء العبد فيما في يد العبد:
مسألة مفلسا ورث أباه أووهب له ماذا يكون للغرماء منه:
مسألة الجمال يفلس وفي يدي هذا جمل يركبه:
مسألة المريض يبيع في مرضه فيحابي في بيعه بأكثر من الثلث:
مسألة يشتري البيض على أن تفقس:
مسألة سجن الرجل في دين امرأته فأراد أن تدخل عليه امرأته في السجن تبيت معه:
مسألة لا يجوز أن يشترى دين على الميت:
مسألة يكون له على النصراني الدين فيموت ويترك خمرا وخنازير:
مسألة لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين ولا جار لنفسه ولا دافع مغرم:
مسألة له دين عليه فقال له اقضني خمسين وأنا أضع عنك الباقي:
مسألة لرجل على رجل ثلاثمائة درهم فدفع المطلوب منها إلى الطالب مائة:
مسألة أوصى لرجل بألف درهم وقال لي عنده عشرون دينارا فاقتضوها منه:
